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中国姓氏。 名列《百家姓》第39位。

一些名人命名的Douinhistory

窦漪：（公元前205年至公元前135年），女；清河县（今河北清河）人。 著名的汉文帝皇后、汉代政治家。

窦英：西汉大臣。 字王孙（公元前？-公元前131年），关津（今河北衡水以东）人。 窦太后的侄子。 吴、楚七国之乱时，被景帝封为将军，镇守荥阳，统领钱、赵之兵。 七国灭亡后，魏被封为侯。 武帝初任宰相。 陷入儒家思想，反对黄老道法，受到窦太后的批评。 后来他因犯罪被杀。

窦融：礼貌名周公（公元前16年-公元62年），扶风平陵（今陕西省），祖籍咸阳西北部，历代河西官员。 他是新莽时期的武将，后来参加镇压绿林红眉农民军，成为都水将军。 新王朝灭亡后，耿郡割让，请求封为张掖藩主。 更始被灭，他被张掖、武威、酒泉、晋城、敦煌五郡主提拔为河西五郡将军，保卫了历史。 他先侍奉韦孝正硕，后见光武帝严令，欲归附。 史武帝听说河西殷人富兵强，亦遣使来往。 建武五年（二十九年），荣受东汉凉州牧官职。 八年，光武帝伐魏孝，容率兵归附，击败魏孝，封安丰侯。 龙蜀平定后，荣被召入京师，历任冀州牧、大司空、侍卫将军、匠师。 窦家有世家，一公，二侯，三公主，四两千石，府邸与京师相对，奴婢数千。 荣子性情放纵，犯下许多违法行为。 永平二年（59年），其兄长斗霖因罪被处死，明帝命​​他留院养病。 当他一岁多的时候，他就融入了未未印章带。 他五年前去世，享年七十八岁。

窦唯：名文蔚，汉代扶风平陵（今陕西咸阳西北部）人，太武皇后是其父兄的后裔。初任汉高祖相府宰相，并参军。他有许多博物馆。张超和郭典都是由最终的内部历史顺序决定的。它收集了十卷并包含一首诗。

窦宪：字伯度。东汉扶风平陵(今陕西咸阳西北)人，窦融曾孙。率兵出塞三千余里，打败匈奴，登上雁染山，刻石立功。，归来。拜大将军掌权。皇帝恼怒自己的狂妄，与中昌世忠等人合谋逼他自杀。

窦武：字佑平（？-168），扶风平陵（今陕西咸阳西北）人。燕西八年（165），其长女入宫拜侍郎，同年生女董氏，故为皇后。迁越桥校尉，次年改官为城门校尉。即王福等人，却被曹杰等人杀死 . style="填充：0px;边距：0px0px18px;文本缩进：2em; ">窦公：字有丰（772或773-831或832），唐扶风平陵人。窦象之兄。宪宗元和二年进士。任命袁子皮为尚书。入朝拜刑部郎中。袁震东观浙江省副使兼监察中丞，不善言谈，人称"公翁"。与兄弟窦昌、窦谋、窦群、窦祥合着《窦氏连珠》。 "

窦平：生卒年不详，生活在北宋仁宗时代。《酒书》收录了有关酒的故事、轶事、谣言，有酒的由来、酒名、人物等十四个主题。葡萄酒的本质。 饮酒历史、名人饮酒事件、功能、口味、饮酒器具、传说、饮酒礼仪、酒诗等，内容丰富，包含不少"老新闻"，分章节。 类比清晰，可以说是北宋以前中国酒文化的集大成，具有很高的史料价值。本书成书于宋仁宗天圣二年（公元1024年），后收录于陶宗仪的《说庸》中。 其《酒十三篇》包括《酒德颂》、《醉乡记》、《清和先生传》三篇酒前文。

斗末：子胜（1196-1280），初名桀，又名汉卿，元代广平府肥乡县兴教乡（今邯郸市肥乡县）人。 窦谟是我国元代杰出的政治家、理学家、教育家、医学家。 窦谟自幼熟诗书，广交朋友，与徐衡、姚述等理学家探讨程朱理学。 当时儒家的著作，包括《梵净传、孔子史、礼乐、名物、星相、兵刑、食货》等。 、水利等，"无所教"，无所不学。 他的广泛研究和不懈追求，使他的儒学知识更加丰富和系统。特别是对朱熹思想的深入，形成了他自己的一套观点，为他日后侍奉元朝、辅佐先祖、成就帝王事业奠定了基础。 style="padding:0px;margin:0px0px18px;text-indent:2em;">窦太后：中华帝国黄老学堂的最后一位代表，明仪（公元前205年-公元前135年），河北省清河县关津人，在吕后时期被选入宫。 皇后引诱每个王子都带着五个宫女，窦漪也在其中，因为她的家在清河，所以窦嘉请派太监把她迁到离她家较近的赵国。 但太监却忘记了，她被分到了岱国。于是，她到了岱国，但岱王刘恒非常喜欢她，并给她生下了刘谦、刘武。 窦吉信奉黄老的教义（道教理论中，"黄"指的是黄殿，"老"指的是老子，主张无为而治，宽厚待民）。在她的影响下，景刘求皇帝任命黄老来治理国家。 时至今日，黄老思想成为统治天下的主流思想，直至窦太后去世。历经经晋两朝，汉武帝在其去世前不敢重用儒生。

窦建德：隋朝张南的原声。 他们纠集众人叛乱，控制了河北诸县，号为夏王，号五凤。 隋大业十四年，炀帝南行江都，被子文和所杀，时王世充在洛阳称郑王，封越王东王，建德亦奉朝廷之命。 世充杀董称帝，建德亦称夏帝。 唐武德三年，秦王李世民击败石充。 建德派兵去救石崇。 四年后，他被击败，被俘，并在长安被处决。 他48岁了。

窦燕山：名于君，昵称燕山。 后周渔阳人。 五朝及后来的金朝，他们明里暗里欺骗，压制贫贱，不尊重正义和良心原则，三十岁不生孩子。 相传，有一天晚上，他的父亲做了一个梦，对燕山说："你心肠不好，名声不好，你将来没有孩子，你也活不了多久。你必须尽快改恶行善，你就会伟大。"积善德，广行方便，赎天意，改正过错，带来吉祥。"燕山醒来，梦中存着父亲的剑。他创办了四十多所志愿学校，担任官员顾问，推荐和提拔了无数年轻人成名。一天晚上，他梦见父亲说："你取得了巨大的成就，成名了。 此后，他生了五个儿子。启登可嘉，活到了89岁。"此后，他养成了道德品格，变得更加勤奋。后来，果然生了五个儿子：易、言、侃、欧、福。因为他教得好，所以这五个儿子都学习刻苦。

窦叔香：字益智，京兆（今陕西扶风）人，初进士，长衮为宰相，和瓦森祠左士仪，擢溧水令，复任工部尚书。相公着有《连珠集》，当时已出版。窦相公叔以诗七卷而闻名，今存诗九首。padding：0px；margin： 0px0px18px;text-indent:2em;">窦汉卿：金朝有一位医学家。他的名字叫莫。他是广平肥乡人。曾担任官邸，晚年被称为太师窦。他专攻针灸。 八经针法是《针灸经典指南》和《表友赋》一书的主要内容，因其文笔优美，推理超强，为元明时期许多著名作家所仿效。 针灸就像《烟中吊叟歌》到敦家夜

斗末(1196-1280AD)。 字子升，早年名家，河北省广平市淝水乡人。曾任翰林院讲师，拜日照文观学士。死后，追赠魏国公大师。精于针灸。 金元时期著名的针灸师，元军侵晋时，南下渡河。他的妻子在蔡州当医生，学得李浩铜人针灸术，用针灸救人。 相传曾有道士丘长生传记，元代王凯着有《针灸指南》、《疮痈全验》、《铜人针灸经秘语》、《知米颂》等。 强调针灸与经络、脏腑、阴阳、治病的关系，对取穴的适宜穴位、禁忌以及"表游府"补虚止泻的手法进行了深入研究，创立了烧山火、凉天、阳等治病方法。 在注重《针灸经典》原意的基础上，杜先生将针灸理论与自己的临床治疗经验和体会相结合。 而实践中更微妙、更深刻、更晦涩的意义，则以诗歌的形式得到了全面的阐释，通俗易懂，易于背诵。它将对未来几代人产生更大的影响。

女明星窦：

窦手坊、窦凤琴等

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