欧阳氏的郡望堂号和家谱记载-姓名学
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欧阳是一个古老的姓氏,也是汉族的名字。他们的家族以海鸟为腾图。 他们都为自己的家庭感到骄傲,那么他们如何理解自己的家庭呢? 四舜屹算运网
欧阳家的君王堂号码是多少
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唐豪,原意为大厅的名字。 堂名是家族门户的名称,是家族文化的重要组成部分。 同姓部落在宗族祠堂的牌匾上刻上堂号,以祭祀祖先。因此,堂名也包含了祠堂名称的含义。它是表明家族血统、区分宗族、部落的标志,是家族的象征。 文化中弘扬祖德、弘扬宗族、和谐宗族的符号,是寻根意识和崇拜祖先的体现。
因此,堂名与县名一样,是中国姓氏文化中的独特范畴。 这也是中国人寻根必须熟悉的一个概念。
希望县
鄱阳县:原为春秋时期范县,秦时置范县。 西汉时改称范阳。三国时期孙权置鄱阳郡,辖鄱阳县,辖区为今江西省东北地区。 东部和东南部毗邻浙江省、福建省,西部和西南部毗邻九江市、南昌市、福州市、鹰潭市,北部与安徽省和景德镇市毗邻。 行政驻地位于今江西省鄱阳市周边地区,辖区有著名的鄱阳湖。辖忻州区和上饶、广丰、玉山、潜山、横峰、益阳、余干、鄱阳、万年、婺源等十个县。 掌管德兴市。 隋开皇九年(己酉年),鄱阳县改饶州,后废饶州,复鄱阳县。 唐武德五年(公元622年),鄱阳县改饶州,辖境属饶州、衢州、西州。 唐乾元元年(公元758年),析饶州益阳、衢州常山、玉山三县,划入忻州,属饶州、忻州、歙州,属长江以南东西道。 宋代主要属忻州上饶县和饶州都阳县,属江南东路管辖。 元代主要属信州路、饶州路和潜山府,属江浙两省管辖。 明洪武九年(丙辰年,公元1376年)江西分五省,主治属九江饶州府和湖东广信府。 清代事物,沿袭明制。 民国初期主要属豫章路、旬阳路。 民国二十一年(公元1932年),属江西第四、六行政区。 1949年属上饶、乐平地区,辖景德镇市和上饶、益阳、横峰、前山、余江、广丰、东乡、玉山、贵溪、乐平、德兴、鄱阳、万年、余干、婺源、浮梁等十六个县。 1950年,乐平地区更名为浮梁地区,上饶地区增设县级上饶市。 1952年,上饶、浮梁专区合并成立鹰潭专区,更名为上饶专区。 1953年,景德镇市升格为地级市,划归省直辖。 1957年,鄱阳县更名为鄱阳县。 1958年,浮梁县划归景德镇市。 1960年,上饶县并入上饶市。 1964年恢复上饶县。 1968年,东乡县划归福州地区。 1970年,上饶地区更名为上饶地区。 1983年,乐平县划归景德镇市,贵县、余江县划归鹰潭市。 1990年,德兴县撤县设市。 2000年,撤销上饶区,设立地级上饶市。原县级上饶市与忻州区接壤。 2003年,鄱阳县恢复县名。 昔日的洞庭湖是我国最大的淡水湖,但后来因人为活动的破坏,水面急剧减少。现在鄱阳湖已成为我国最大的淡水湖。湖区奇峰、溶洞、茂密的森林和山谷,使其成为著名的旅游胜地。
渤海县:历史上,渤海县有两个地名,一个是渤海国。 西汉时期,渤海郡从巨鹿、上谷分出,治所为阜阳(今河北东莞、沧州)。当时管辖范围为今河北省与辽宁省之间的渤海湾地区。 唐朝时期,东北靺鞨(古女真部落)以苏木部落为主体,也设立了渤海郡,初称镇国(镇国),又称渤海国。当时管辖的地区从东北松花江以南至渤海地区。 后来,唐玄宗册封大佐荣为渤海郡王兼呼汉郡刺史,国号为渤海国。 渤海国家横跨乌苏里江两岸,沿渤海湾沿岸,位于今天的辽宁、河北、山东三省之间。 后唐潼关四年(丙戌年),渤海郡被辽契丹耶律德光所灭,从此不复存在。
唐号。
华帝唐:宋朝欧阳修,三岁时父亲去世,家境贫寒,无力上学,但他很希望自己能对国家有用。 他是一个有才华的人,所以他决定自己教他。她买不起纸,所以母亲用砂纸和奥贾斯教他如何读书。 经过刻苦学习,欧阳修终于成为一名著名文学家和朝廷有用之人。
六乙堂:欧阳修,号六乙居士,藏书万卷,三代碑文沙石文千卷,一把琴,一盘棋,一壶酒。 ...如果阿曼老人住在这五样东西里,那不是叫六邑吗?"他的后人将这个家堂命名为"六邑堂"。
渤海堂:希望之堂。
鄱阳堂:希望之堂。
庐陵堂:希望之堂。
庐陵堂:希望之堂。
鄱阳堂:希望之堂。 p>
欧阳姓氏有何家谱?
《浙江兰溪欧阳氏族谱》,民国三十六年(公元1947年)油印三卷,现藏浙江省兰溪县文物管理局。>江西婺源金川欧阳氏族谱五卷,上、下卷,(清)欧阳茂林修,清道光二十六年(公元1846年)木刻活字印刷十二卷。 现藏于中国科学院图书馆。
明代欧阳神斋等人编撰的《安徽省黟县欧村欧阳氏族谱》,明末清初手书卷。 现藏于中国社会科学院历史研究所图书馆。
清朝欧阳谦等人编撰的《河南上院欧阳氏族谱》(清代),清同治三年(公元1863年)木刻活字印刷卷,有肖像。 现藏于中国国家图书馆。
湖南宁乡欧阳家谱四十二卷,上卷,清欧阳敬祥主修,清光绪二十年(公元1894年)欧阳敬君、渤海欧阳福中撰,仅存堂木刻活字本。 现藏湖南省图书馆。
湖南宁乡欧阳氏族谱三十五卷,第一卷,清欧阳彬撰序,清宣统元年(公元1909年)木刻活字印刷本,今仅存第一卷。 现藏湖南省图书馆。
江西湾仔牌江欧阳氏族谱,作者考证,清嘉庆二十四年木刻活字三卷。 现收藏于中国家谱网档案馆。
广东河源欧阳氏族谱,(现代)欧阳克明主编,1993年印行。 现收藏于中国家谱网档案馆。
《欧村欧阳家谱》,明末清初欧阳慎素手书一卷。 现收藏于中国家谱网档案馆。
《巴陵欧阳家谱》是民国时期欧阳向贤等人编撰的。民国十三年(1924年)曾印行《庐陵霍尔活字帖》五卷,今仅存第十卷至十二卷、十二卷。 第15卷,第一卷。 现收藏于中国家谱网档案馆。
《巴陵欧阳家谱》作者尚待考证。民国三十一年(公元1942年),有木刻活字版《庐陵堂》,仅存第一卷。 现收藏于中国家谱网档案馆。
安福、庐陵续编《安福令》欧阳公谱,民国欧阳匡增等编修。民国时期,清乾隆十五年影印木刻活字十六卷。 现收藏于中国家谱网档案馆。
民国欧阳坚等人编的《安福庐陵欧阳六派总谱目录》,民国二十三年(公元1934年)平刻本。 现收藏于中国家谱网档案馆。
宁乡欧阳氏第四系谱系清代欧阳献池等人编撰的。清代曾有渤海霍尔木刻活字印刷本一卷,现存仅第四卷。 现收藏于中国家谱网档案馆。
民国时期欧阳进军等人编撰的《宁乡欧阳家谱三十七卷》第一卷,民国十九年(公元1930年)出版的《渤海棠木活字印刷》二十四卷。 如今,只剩下第1、9、11至14、19至20和22至37卷。 现收藏于中国家谱网档案馆。
作者验证了宁乡、宁邑欧阳氏第五修谱。民国时期,渤海堂木刻活字印刷品仅存一卷,现仅存第十卷。 现收藏于中国家谱网档案馆。
《易县沂南欧村欧阳氏族谱》,作者尚未考证,为清代手书卷。 现收藏于中国家谱网档案馆。
参考答案
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